Снапковский Владимир,

доктор исторических наук,

профессор Белорусского государственного университета,

Минск.

 

Белорусская эмиграция.

 

 

Ранняя эмиграция из белорусских земель относится ко времени Великого княжества Литовского, в котором в XV-XVI вв. были созданы правовые основы для выезда свободных людей за границу. Сотни молодых белорусов учились в университетах Западной и Центральной Европы и свободно возвращались обратно. Но многие оставались и в других странах. К белорусским эмигрантам можно причислить Ивана Литвина, Франтишика Скарину, Петра Мстиславца, Симеона Полоцко-го, Илью Капиевича, Степана Аскерку и других известных деятелей белорусской и восточнославянской культуры, которые оставили за границей глубокий след в духовной жизни европейских народов.

После включения Беларуси в состав Российской империи в результате разделов Речи Посполитой на передний план вышли политические причины эмиграции. Страх репрессий со стороны царского правительства вынуждал покидать родину тысячи участников восстаний 1794, 1830-1831, 1863-1864 гг., сторонников Наполеона и восстановления ВКЛ во время русско-французской войны 1812 г. Часть из них включалась в революционное и освободительное движение в Европе и Америке (Тадеуш Костюшко, Валерий Врублевский, Николай Судзи-ловский и др.), другие содействовали развитию культуры и науки стран своего нового проживания, не забывая одновременно о Беларуси (Игнатий Дамейко, Викентий Дмаховский, Наполеон Орда, Александр Рыпинский, Константин Ельский и др.). Белорусские корни имел французский поэт Гийом Аполиннер, дед которого (М. Кастровицкий) как участник восстания 1863-1864 гг. эмигрировал в Италию (1).

 

Массовая экономическая эмиграция из белорусских земель охватывает рубеж ХIХ-ХХ вв. Эта волна трудовой эмиграции положила начало формированию белорусской диаспоры как процесса постоянного проживания значительной части белорусского народа за пределами своей родины. До начала первой мировой войны по экономическим причинам (безземелье, безработица) только в Сибирь из Беларуси переселилось более 700 тыс. чел. (преимущественно крестьяне), за границы России - 500-800 тыс. чел. (в основном в США, Канаду, Бразилию, Аргентину, страны Западной Европы) (2). За границей белорусские переселенцы пополняли ряды неквалифицированных рабочих, обживали малозаселенные земли. 

 

Политика царизма в отношении эмиграции из этнических белорусских земель исходила из официальной доктрины непризнания белорусов как отдельного народа и имела двойственный характер. С одной стороны, она содействовала переселению в Сибирь и на другие окраины империи «русского элемента» (к которому относились и православные белорусы) с целью их колонизации и «обрусения». С другой стороны. выезд за границу рассматривался властями как фактор ослабления «коренного русского населения» и на государственном уровне эмиграция за пределы империи сдерживалась.

 

Несмотря на довольно значительную диаспору, белорусы не смогли заявить о себе за границей как об отдельном этносе. Незавершенность формирования белорусской нации и. как следствие, низкий уровень национального сознания эмигрантов предопределили ускоренную ассимиляцию внутренней и внешней миграции. Иммиграционные службы стран поселения регистрировали белорусов как граждан Российской империи по вероисповеданию: православных относили к русским. католиков - к полякам. Белорусские эмигранты не смогли создать в этот период своих организаций за границей и присоединялись к русским и польским, а также украинским и литовским диаспорам, что вело к подчинению чужим идейным и национальным концепциям и интересам. Второе поколение белорусов-эмигрантов обычно утрачивался связь с этнической родиной. Однако в семьях и местах компактного проживания белорусов сохранялась этнонациональная специфика (3).

 

Вторая массовая волна белорусской эмиграции была вызвана первой мировой войной, революционными событиями 1917 г., германской и польской оккупациями Беларуси. По состоянию на май 1918 г. в РСФСР находилось 2292 тыс. беженцев из Беларуси, наибольшее число которых осело в Москве - 128 тыс., Петрограде - 100 тыс. и центральных российских губерниях (4). 122 тыс. чел. выехали из Беларуси за границу (5). Около 50 тыс. жителей Беларуси было вывезено в Германию па принудительные работы (6). В соответствии с Рижским мирным договором 1921 г. в Западную Беларусь из Советской России вернулось в 1919-1924 гг. более 700 тыс. беженцев (7).

В межвоенный период сложилось три течения массовой белорусской эмиграции. Первое течение - политическую эмиграцию-составили Рада. правительство и военные сформирования Белорусской Народной Республики (БНР), руководство партии белорусских эсеров, представители других национальных организаций и групп. Второе течение -трудовую крестьянскую эмиграцию-составляли жители Западной Беларуси, переселявшиеся на Американский континент и в страны Западной Европы. Третьим источником пополнения диаспоры была эмиграция (внутренняя и внешняя) из Советской Беларуси.

 

В 20-30-е годы впервые в истории оформилась белорусская политическая эмиграция, численность которой составляла более 10 тыс. чел (8). Главной причиной политической эмиграции было установление советской власти в Беларуси и преследование сторонников БНР, независимость которой была провозглашена 25 марта 1918 г.

 

Правительство БНР перешло на эмигрантское положение в марте 1919 г., переехав из Вильнюса в Берлин. В дальнейшем оно неоднократно меняло места своего пребывания: Минск, Рига, Каунас, с ноября 1923 г. - Прага. Дипломатические представительства, консульства и миссии БНР действовали в Германии, Эстонии, Латвии, Литве, Украине, Финляндии, Турции, Болгарии, Чехословакии, Франции.

 

В результате национально-политических конференций в Риге и Праге (1920-1921 гг.) эмиграция консолидировала свои силы вокруг правительства БНР во главе с Вацлавом Ластовским, осудила Рижский мир, поделивший Беларусь на две части, высказалась за независимость и неделимость Беларуси. Делегации БНР на Парижской мирной конференции 1919-1920 гг. и Генуэзской конференции 1922 г. стремились включить «белорусский вопрос» в повестку дня этих форумов, придать ему общеевропейский характер, однако их усилия оказались безрезультатными. Не привели к успеху и многочисленные обращения правительства БНР, как и всей белорусской политической эмиграции, к Лиге Наций и правительствам европейских государств с призывами признать независимость Беларуси и осудить Рижский мирный договор.

 

Неудачи в дипломатической деятельности наряду с ухудшением материального положения привели к кризису правительства БНР в 1923 г. На настроения политической эмиграции значительное влияние оказали события в СССР и Советской Беларуси: начало НЭПа, бело-русизация, амнистия деятельности ВНР, укрупнение территории БССР в 1924 г. Новый глава правительства ВНР Александр Цвикевич и его сторонники считали, что советская власть, став на путь демократизации, способна осуществить национально-культурное возрождение и объединение Беларуси. На Второй Белорусской конференции в Берлине в октябре 1925 г. А. Цвикевич и некоторые члены его правительства, действуя, однако, в личном качестве, передали полномочия правительства БНР правительству БССР и признали Минск единственным культурным и политическим центром, на который должно ориентироваться белорусское движение за рубежом. Другая часть руководящих органов БНР осудила этот акт как «предательство независимости Беларуси» и продолжила свою деятельность в Праге. Как показали последующие события, самоликвидация правительства БНР и переезд значительной части лидеров политической эмиграции в БССР оказались трагической ошибкой (9).

 

В межвоенный период наиболее активные и влиятельные белорусские эмигрантские организации сложились в Латвии, Литве, Чехословакии, Франции, США и Аргентине. Центрами белорусской политической деятельности в Европе были в первой половине 20-х годов Берлин. затем Прага, в 30-е годы - Франция, в конце 30-х годов - снова Прага и Берлин (10). В Чехословакии, правительство которой симпатизировало славянским эмигрантам, действовала самая многочисленная группа белорусской эмиграции: в Праге находились правительство и Рада БНР, лидеры эсеров и других политических организаций, студенческие и молодежные организации, жили и творили белорусские поэты Владимир Жилка и Лариса Гениуш. Политическую деятельность руководящие органы ВНР продолжали до начала второй мировой войны. Во Франции, где проживало более 50 тыс. выходцев из Западной Беларуси, в 1930 г. был создан «Союз белорусской трудовой эмиграции», насчитывавший несколько тысяч членов, который проводил активную национальную деятельность.

 

В 1923 г. в Чикаго была создана Белорусско-Американская национальная ассоциация, которую возглавил первый глава правительства ВНР Язэп Варонка. В США, где в межвоенный период поселилось около 100 тыс. белорусов, организация белорусской жизни сдерживалась недостатком образованных и национально сознательных лиц среди эмигрантов. Во многих случаях в белорусские организации проникали левые элементы, которые брали руководство в свои руки и поворачивали их в просоветском и прокоммунистическом направлении. Многие белорусские организации вошли в общеславянские и российские структуры, отрицательно реагировавшие на возрождение белорусского национального движения (11).

 

В Латинской Америке, где проживало около 350 тыс. белорусов, наиболее организованной была диаспора в Аргентине. В 1939 г. белорусские культурно-просветительские организации объединились в Федерацию белорусских обществ, деятельность которой определялась просоветскими настроениями и ориентацией на русскую культуру. Многие западнобелорусские переселенцы присоединялись к профсоюзному движению и Компартии Аргентины. В конце 20-х годов был создан Союз украинских и белорусских рабочих организаций Аргентины. воплотивший волю украинских и белорусских эмигрантов к организационному сплочению (в 1934 г. он насчитывал 3 тыс. членов). Однако противостояние украинских национал-коммунистов и белорусских коммунистов-космополитов и гонения властей в связи с политиза-цией союза в просоветском направлении привели к развалу этого объединения (12). Белорусско-украинский союз действовал и в Бразилии. В США в связи с президентской кампанией 1936 г. был создан Белорусско-Украинский республиканский клуб. В Америке значительная часть белорусских эмигрантов попала под влияние русских и польских организаций либо присоединилась к украинским. Например, выходцы из Западной Беларуси составляли большинство созданных в 30-е годы в Канаде русских клубов, объединенных в 1942 г. в Федерацию русских канадцев.

 

Вторая мировая война и немецкая оккупация Беларуси углубили политическое размежевание в среде белорусской эмиграции. Одна ее часть ориентировалась на Германию, надеясь выступить в роли представителей белорусского народа и политических партнеров рейха после разгрома СССР. Усилиями прогермански настроенных политиков в ноябре 1939 г. в Берлине было открыто Белорусское представительство, а 19 июня 1941 г. там же был создан Белорусский национальный центр, который собирался объявить себя временным правительством после оккупации Беларуси (13). Десятки влиятельных представителей политической эмиграции включились в национальное движение на оккупированной территории, часть из них вошла в состав Белорусской Центральной Рады (БЦР) - совещательного органа и центральной инстанции белорусской администрации на оккупированной территории Беларуси.

В начальный период войны в эмиграции выявилась и ориентация на западных союзников. Лидеры созданной летом 1940 г. в Варшаве Партии белорусских националистов (Янка Станкевич, Вацлав Ивановский), предвидя победу государств антигитлеровской коалиции, надеялись с их помощью решить вопрос о независимости Беларуси. В. Ивановский, став бургомистром Минска, как и бургомистр Витебска Владимир Родько, сохранял в тайне от гитлеровцев свои прозападные симпатии.

 

Оккупировав Прагу, где продолжал оставаться на своем символическом посту президент БНР Василий Захарка, нацисты потребовали от него выступить от имени БНР в поддержку германской политики, однако В. Захарка отказался. В марте 1943 г. перед своей смертью он передал по завещанию полномочия президента БНР Николаю Абрам-чику. Последний в октябре 1943 г. посетил оккупированные белорусские земли, связался с местными лидерами антигерманской ориентации. но был арестован гестапо и вывезен в Париж, где позже был освобожден союзниками.

 

БЦР в связи с наступлением Красной Армии выехала из Минска в Кенигсберг, а затем в Берлин. Стремясь получить статус «законного белорусского представительства за границей». Рада в январе 1945 г. приняла новый Устав и Конституцию, пытаясь (безуспешно) наладить контакты с западными державами. Большинство членов БЦР, в том числе ее председатель Радослав Островский, сдались войскам союзников.

 

Вторая мировая война явилась причиной массовых миграционных процессов на территории Беларуси. С осени 1939 г. до 22 июня 1941 г. 1 170 тыс. поляков, белорусов, украинцев, представителей других национальностей Западной Беларуси и Западной Украины, присоединенных к СССР, были депортированы в северные и восточные регионы Советского Союза. В результате военных действий против Польши в немецком плену оказалось 70-80 тыс. белорусов, воевавших в составе польского войска. Политическая эмиграция пополнилась деятелями, выехавшими из Западной Беларуси после вступления в нее Красной Армии. Около 1,5 млн. жителей БССР эвакуировалось на восток СССР после начала фашистской агрессии. Сотни тысяч белорусов, воевавших в Красной Армии, попали в плен. Около 400 тыс. жителей республики были вывезены оккупантами на рабский труд в Германию. До 400 тыс. белорусов Белосточчины оказались в Польше в результате со-ветско-польского договора о государственной границе от 16 августа 1954 г. В ходе белорусско-польской репатриации 1945-1948 гг. 274 тыс. человек переселились в Польшу, а оттуда вернулись 36 тыс. белорусов. В результате послевоенной репатриации в СССР вернулись более 520 тыс. белорусов (14).

 

Война вызвала третью, самую большую в XX в. волну эмиграции из Беларуси. На Запад выехали белорусские организации и учреждения. созданные на оккупированной территории: БЦР, отряды Белорусской крайовой обороны, члены Союза белорусской молодежи, служители Белорусской автокефальной православной церкви (БАПЦ). В конце войны белорусская диаспора в Европе составляла около 1 млн. чел. ^ В послевоенные годы на Западе сложилось самое многочисленное в истории белорусской эмиграции политическое течение, которое эмигрантский историк Евгений Колубович определяет цифрой в несколько сотен тысяч человек (16). Политическая эмиграция 40-х годов и ее потомки составляют основу современной западной белорусской диаспоры, которая фактически не пополнялась в 50-80-е годы в связи с отсутствием права на эмиграцию из СССР.

 

Главной причиной политической эмиграции были ясное понимание ее представителями бесперспективности белорусской национальной деятельности при коммунистическом режиме и необходимость спасения собственной жизни от угрозы неизбежных репрессий со стороны советской власти за вольное или невольное сотрудничество с оккупантами или просто за нахождение на оккупированной территории. Послевоенные эмигранты по своим политическим убеждениям были антикоммунистами и националистами (Национализм понимается нами в общепринятом в мировой политической и социологической науке смысле, т. е. как идеология, основанная на вере, что люди. объединенные языком, общими -этническими признаками, составляют отдельное и самостоятельное политическое сообщество (см.: The Penguin Dictionary of Sociology. Penguin Books. London, 1994. P. 276)).

Организационные основы послевоенной эмиграции были заложены в лагерях для перемещенных лиц в западных зонах оккупации Германии и Австрии. Созданные здесь «белорусские национальные комитеты», или «комитеты помощи», начали быстро распространять национальную идеологию на все сферы проживания соотечественников, прежде всего на образование, печать, церковную жизнь (17).

 

Однако белорусская эмиграция, не успев собраться и консолидировать свои силы, вступила в полосу политических расхождений и разделения. В первые послевоенные годы она разделилась на два лагеря: сторонников БНР и сторонников БЦР.

 

Деятельность Рады БНР возродилась в 1947 г. в Остерховене (Западная Германия) принятием Устава Рады и избранием Н. Абрамчика президентом Рады БНР. Согласно Уставу Рада «является единственным легальным представительством суверенных прав белорусского народа, закрепленных в правосозидающем Акте 25 марта 1918 года». В состав Рады вошли 72 наиболее известных деятеля белорусского национального движения, начиная с Первого Всебелорусского съезда 1917 г. Основной политической задачей Рады объявлялось «осуществление воли белорусского народа, определенной в Акте от 25 марта 1918 г.», т. е. «восстановление независимой белорусской государственности на всех землях, которые в 1917-1918 годах принадлежали к белорусской этнографической территории» (18).

 

Восстановление Рады БНР сторонники БЦР охарактеризовали как неконституционный и недемократический акт. В марте 1948 г. президент БЦР Р. Островский, основываясь на решениях Второго Всебелорусского съезда (Минск, 27 июля 1944 г.), сформировал правительство БЦР в изгнании и обратился к белорусской эмиграции во всем мире с призывом признать БЦР как «единственное законное представительство белорусского народа» (19).

 

Так в 1947-1948 гг. среди белорусской эмиграции в Западной Европе произошел раскол. Оба политических лагеря начали борьбу за влияние на эмигрантские массы, пытаясь убедить западные оккупационные власти, а также международные организации ЮНРРА и МОБ. которые занимались вопросами беженцев и перемещенных лиц, в том. что только один из них имеет исключительное право представлять интересы белорусов.

 

Из двух группировок Рада БНР производила впечатление более представительной и эффективно действующей организации, к тому же не запятнанной, как БЦР, сотрудничеством с нацистами. Она стала выступать с призывами к объединению и консолидации всей политической эмиграции вокруг президента Н. Абрамчика. В ноябре-декабре 1948 г. по инициативе его сторонников в Париже был проведен Первый всемирный съезд белорусской эмиграции. Но представительство делегатов на нем было крайне ограниченным: с правом решающего голоса из Франции присутствовало 9 делегатов, Англии - 4, Германии -2, Бельгии, Дании, Швеции, Италии, Канады, Аргентины и Австралии - по одному. Съезд принял решение о создании Всемирного объединения белорусской эмиграции (САБЭ) с центром в Париже и обратился ко всем белорусам мира с призывом установить контакт с САБЭ с целью объединения всех национальных сил белорусской эмиграции (20). На первых порах САБЭ занималось отправкой белорусских перемещенных лиц в страны Запада, однако вскоре его деятельность прекратилась.

 

На рубеже 40-50-х годов основная часть белорусских эмигрантов устроилась на постоянное место жительства в Северной и Южной Америке. а также в Австралии. В США и Канаде поселилось приблизительно по 50 тыс. иммигрантов белорусского происхождения, десятки тысяч их осели в Австралии, Бельгии, Великобритании, Франции, ФРГ. Сейчас на Западе наиболее крупные белорусские общины проживают в США - 600-650 тыс., Аргентине - до 150 тыс., Канаде - до 100 тыс. чел.

 

В социальном составе послевоенной эмиграции преобладали крестьяне, работники сельского хозяйства. Однако по сравнению с предшествующими волнами переселенцев среди них увеличилось количество рабочих и интеллигенции. В новых странах поселения большинство белорусов устремилось работать в промышленности, многие обзавелись фермерскими хозяйствами. В США они включились в типично американский процесс «движения вверх» - искали лучшей работы, большей оплаты и таким образом продвигались выше по социальной лестнице. Если иммигранты первой волны далеко не сразу становились домовладельцами, то послевоенные иммигранты приобретали дома в течение 3-5 лет после своего приезда. В Северной Америке они трудились в основном на заводах, в строительстве, федеральных учреждениях и учреждениях штатов. Небольшое их количество занялось мелким бизнесом.

 

Социальный статус детей иммигрантов заметно повысился: среди них преобладают учителя, государственные служащие, инженеры и менеджеры. Здесь относительно много представителей «элитарных» профессий - врачей и адвокатов. В новых поколениях белорусских эмигрантов процент граждан с высшим образованием превосходит среднеамериканский уровень. Белорусы в своем большинстве прочно закрепились в нижне-среднем эшелоне среднего класса американского общества. Небольшой процент принадлежит к высшему классу (с годовым доходом более 100 тыс. долл.) и фактически никто - к низшему (21).

 

В местах компактного проживания белорусов прослеживается их влияние на социально-экономическую и общественно-политическую жизнь соответствующих регионов (штаты Калифорния, Нью-Джерси, Мичиган в США, провинция Квебек и Онтарио в Канаде). Однако значительная часть послевоенной эмиграции интегрировалась в русские и польские эмигрантские сообщества или ассимилировалась с местным населением. 

 

Характерные в этом отношении процессы происходили с белорусами Аргентины и других стран Латинской Америки. В годы второй мировой войны белорусские организации принимали активное участие в общеславянских акциях моральной и материальной поддержки и помощи СССР и другим странам антигитлеровской коалиции. Почти все они вошли в созданный в 1943 г. Славянский союз Аргентины, где активно сотрудничали с русскими и украинскими эмигрантами. После открытия в 1946 г. посольства СССР в Аргентине советские дипломатические работники начали вмешиваться в жизнь белорусских эмигрантских объединений, давая им указания и задания, в результате чего эти организации стали утрачивать свой национальный характер. Например, «Беларускае таварыства "Культура"» было переименовано в «Белорусское общество М. Горького», возникли новые общества - «имени Л. Толстого» и «имени А. Пушкина». Под воздействием советской пропаганды многие белорусы-эмигранты отказались от аргентинского гражданства, приняли гражданство СССР и вернулись на родину. К середине 60-х годов число реэмигрантов составило порядка 10-15 тыс. чел. (22) Правда, довольно быстро разочаровавшись в достижениях «реального социализма», около половины их повторно покинули свою историческую родину, уже навсегда.

 

Просоветской и русофильской ориентации «старой» белорусской диаспоры   противостояла   военно-политическая   эмиграция 1946-1953 гг. Она создала альтернативное довоенным организациям Объединение белорусов Аргентины (ЗБА), которое в 1948 г. вошло в Антикоммунистическую славянскую лигу, учредила сектор Рады БНР в Аргентине. Однако в связи с последующим переездом представителей антикоммунистической эмиграции в США и репатриацией в СССР активистов национальной диаспоры деятельность белорусских организаций в Аргентине утрачивает национальное содержание. Постепенно ликвидируется одна из наиболее крупных организаций - «Белорусский очаг», насчитывавшая в 1951 г. до 18 тыс. членов. С 1984 г. действовала Федерация советских граждан Аргентины.(более 2 тыс. членов), куда вошли представители белорусской диаспоры.

 

В настоящее время выходцы из Беларуси не имеют в этой стране организованных форм национально-культурной жизни. Они входят в культурно-спортивные клубы, объединяющие эмигрантов из государств бывшего СССР (клубы имени В. Белинского, М. Горького, В. Маяковского, «Днiпро» в Буэнос-Айресе, «Аврора» в Мар-дель-Плато, «Ивана Франке» в Санта-Фе и др.) (23).

 

Наиболее массовой и организованной частью западной диаспоры является белорусское сообщество в США. Послевоенная эмиграция в США существенно отличалась от массовой славянской эмиграции начала XX в.: это были политические, а не экономические эмигранты-, по своему интеллектуальному уровню и политическому сознанию они превосходили почти полностью неграмотных крестьян: они представляли совершенно определенную этническую группу со своим национальным названием.

 

С прибытием послевоенных эмигрантов встал вопрос о сотрудничестве со «старожилами», белорусскими эмигрантами, приехавшими в США в первые десятилетия XX в. Обнаружилось, что главным препятствием для сотрудничества является отсутствие национального сознания у значительной части старых эмигрантов. Они принадлежали к различным, преимущественно русским организациям, которые придерживались левой, просоветской ориентации, поддерживали зарубежную Русскую православную церковь. В силу несовместимости таких позиций с политическими взглядами новоприбывших последние создали белорусские светские и религиозные организации, которые строились на идеалах независимой белорусской государственности и Белорусской автокефальной православной церкви.

 

Однако послевоенная эмиграция не смогла избежать политического размежевания, завезенного в Новый Свет из Европы. В 1950 г. сторонники БНР создали Белорусско-Американское объединение (БАЗА), в ответ сторонники БЦР в 1951 г. учредили Белорусский кон-грессистский комитет Америки (БККА). В начале 50-х годов аналогичный раздел произошел в Канаде, где возникли Объединение белорусов Канады (ЗБК), ставшее на позиции БНР, и Белорусское национальное объединение (БНА). объединившее сторонников БЦР. Затем раскол эмиграции внутри США и Канады был перенесен на всю Северную Америку, когда представители БАЗА и ЗБК, с одной стороны, и представители БККА и БНА -с другой, стали проводить раздельные встречи белорусов Северной Америки. В 50-70-е годы различные деятели ВНР и БЦР неоднократно пытались создать координирующие органы белорусских организаций, однако дальше проведения совместных торжественных мероприятий в честь Дня независимости Беларуси или 200-летия США дело не пошло.

 

В 60-е годы общественно-политическая деятельность белорусской эмиграции вступила в новый этап. На фоне потепления международного климата, объективных процессов ассимиляции и интеграции в новых странах проживания, роста аполитичности и замыкания в частной жизни происходило ослабление политической роли и влияния Рады БНР и БЦР. Смена руководителей этих двух организаций (Н. Абрамчик и Р. Островский умерли соответственно в 1970 и 1976 гг.) не привела к заметному ослаблению неприятельских отношений (24).

 

Белорусская диаспора в США приняла в качестве политического идеала Белорусскую Народную Республику. Раду БНР она рассматривала как символ белорусской государственности, орган представительства Беларуси в мире, центр планирования и координации политической и общественной деятельности белорусской эмиграции. При новом президенте Рады БНР В. Жук-Гришкевиче (1970-1982 гг.) ее деятельность оживилась и была поставлена на более прочные организационно-правовые основы. В соответствии с новым Уставом президент или председатель Рады является «высшим представителем Рады БНР и белорусского народа», которого Рада избирает на 6-летний срок. В. Жук-Гришкевич стремился превратить Раду в эффективный политический орган, который был бы готов «оказать помощь в соответствующей ситуации борцам за независимость Беларуси на Родине» (25). Однако его попытки к большому успеху не привели.

 

К началу 90-х годов Рада БНР с резиденцией в Нью-Йорке состояла приблизительно из 200 человек со всего мира, в том числе и из Беларуси, но большинство из них проживало в США. Ее деятельность сосредоточивалась преимущественно на информировании американских и международных организаций, государственных и политических деятелей о положении в Беларуси, высказывании взглядов белорусской эмигрантской общественности на кардинальные проблемы развития Отечества. Что касается БЦР, резиденция которой находится в Австралии, то она после смерти Р.Островского мало чем напоминает о себе.

 

 Политико-идеологические основы деятельности белорусской эмиграции базировались на трех принципах: бескомпромиссно враждебное отношение к коммунистическим режимам; осуществление идеи БНР как независимого белорусского государства: создание белорусского общественно-политического представительства в основных странах расселения белорусов.

Эмиграция не признавала БССР как независимое белорусское государство, считала ее «российско-коммунистической фикцией белорусской государственности, навязанной Москвой». Она не признавала и границы БССР, установленные в результате соглашений Советской России, СССР и БССР с соседними странами, выступала за полную государственную независимость Беларуси в этнографических границах 1917-1918 гг. Это означало, что Рада ВНР и БЦР имели территориальные претензии ко всем соседям Беларуси - России, Латвии. Литве, Польше и Украине. В этот перечень включалась и северная часть Восточной Пруссии как компенсация за огромные разрушения от рук немцев и как естественный выход Беларуси к Балтийскому морю (26).

 

Несмотря на нерешенность территориальных проблем с соседями, эмигрантские круги высказывали надежды на мирное урегулирование с Латвией, Литвой, Украиной, возможно с Польшей, но не с Россией. Одним из возможных путей возвращения белорусских земель, входивших в состав РСФСР (Смоленская, части Брянской и Псковской областей), эмиграция считала неизбежный военный конфликт между СССР и Западом, в результате которого коммунистическая тоталитарная система будет уничтожена.

 

Внешнеполитические концепции белорусской эмиграции предусматривают участие независимой Беларуси в федерации государств Центральной и Восточной Европы. В одном из первых послевоенных внешнеполитических проектов, выдвинутых представителем Объединения белорусов Великобритании В.Жук-Гришкевичем в 1947 г., предлагалось в качестве первого шага создание федерации Беларуси и стран Балтии. Для прибалтов такой союз был бы выгоден с точки зрения отсутствия у белорусов империалистических интересов, а также в геополитическом, культурном, экономическом и историческом смысле. Беларусь, «сфедерализованная» с Балтией, получила бы выход к Балтийскому морю, сняла бы угрозу ассимиляции со стороны «балтов», а также фактор Польши и угрозу ополячивания населения Виленщины. Спорную с Литвой проблему Вильно предлагалось решить путем его превращения в столицу федерации (27). Эмиграция также обсуждала проект создания Украинско-Белорусского союза.

 

Внешнеполитические секции эмиграции были направлены на распространение и пропаганду среди народов и государств мира идей белорусской государственности, ознакомление их с историей и современным положением Беларуси, разоблачение политики КПСС и Советского правительства в отношении Беларуси, включение вопроса о «деколонизации» СССР в повестку дня ООН и других международных организаций.

 

В одном из произведений эмигрантской публицистики, статье Тодора Белорусского (псевдоним) «Наша речь на Генеральной Ассамблее Объединенных Наций», опубликованной в газете «Бацькаушчына» («Отечество») в 1948 г., содержался призыв к ООН помочь «нашему народу, который несет на себе неимоверно тяжелое коммунистическое ярмо» (28). В 60-70-е годы белорусская эмиграция вместе с эмигрантскими организациями Литвы, Латвии, Эстонии, Украины, Грузии, Армении. Азербайджана, Северного Кавказа, Туркестана, Крыма и других регионов СССР добивалась включения в повестку дня Генеральной Ассамблеи ООН вопроса о «деколонизации» СССР, требуя осуждения «колониальной политики советско-российской империи в отношении нерусских народов».

 

Белорусская политическая эмиграция, опираясь на принятый конгрессом США в 1959 г. закон «о порабощенных нациях», использовала встречи и конференции руководителей западных держав и СССР для постановки вопроса об освобождении «порабощенных советской империей» пародов, в том числе белорусского. Накануне Хельсинкского саммита 1975 г. президент Рады ВНР В. Жук-Гришкевич направил письма президенту США, руководителям Великобритании, Франции, ФРГ и других западных государств, в которых связывал удовлетворение советских требований о территориально-политическом статус-кво в Европе с обеспечением свободы и нрава на самоопределение белорусского и других народов СССР (29).

 

В обращениях к западным державам и ООН Рада БНР просила создать комиссию ООН по расследованию «колониальной политики Советского Союза в Беларуси», в том числе «фальшивого представительства» интересов Беларуси в ООН делегацией БССР. В связи с этим ставился вопрос о получении делегацией Рады БНР статуса наблюдателя при ООН (30).

 

Призывы и обращения к ООН, другим международным организациям и конференциям, правительствам западных государств имели, несомненно, больше информационно-пропагандистское, нежели политико-правовое значение. Каких-либо реальных политических результатов эти апелляции не принесли.

 

Восстановление независимой белорусской государственности и возвращение на родину эмиграция связывала с Западом и его политикой в отношении СССР. Западный фактор был ключевым моментом в ее внешнеполитических представлениях и планах. Однако Запад долгие годы смотрел на Беларусь и другие нерусские республики СССР в основном через российские очки, с позиций «единой и неделимой России», которая сформировалась под определяющим влиянием русской эмиграции. Белорусская эмиграция вместе с эмигрантскими кругами других народов СССР приложила много усилий, чтобы изменить российско-центристский подход Запада к проблемам национально-государственного устройства СССР. Конкретно речь шла о борьбе с «непредрешенством», стремлением не предрешать будущего нерусских народов СССР до окончательной победы над коммунизмом (31), которое поддерживали влиятельные круги российской эмиграции.

 

Отчасти под влиянием нерусской эмиграции политические и правительственные круги западных государств постепенно стали проявлять все больший интерес к вопросу о положении нерусских народов СССР и включать его в свои политические программы и мероприятия. В 1954 г. конгресс США создал Комитет по изучению коммунистической агрессии и политики правительства СССР в отношении нерусских народов, который заслушал свидетельские показания и представителей белорусской эмиграции. В 1958 г. впервые американские (США и Канада) правительственные органы и власти штатов и провинций отметили 40-ю годовщину Дня независимости Беларуси - 25 марта, символически признав таким образом белорусскую государственность и политический характер белорусской эмиграции. Вошли в практику выступления президентов США, сенаторов, конгрессменов и других влиятельных политических деятелей в поддержку национальных идеалов белорусских эмигрантов.

 

В этом плане наиболее характерным является приветствие президента США Р. Рейгана от 24 марта 1988 г., в котором он поздравил американских белорусов с 70-летием БНР. В приветствии отмечалось, что празднование этого юбилея «свидетельствует о решимости народа Беларуси жить в условиях свободы и независимости». Отдавая должное «героической борьбе белорусского народа в годы второй мировой войны и коммунистического угнетения», Р.Рейган высказывал надежду, что «народ Беларуси скоро вновь сможет свободно реализовать свои национальные устремления» (32).

 

Выраженная президентом позиция в поддержку национально-государственных идеалов белорусов была сформулирована под влиянием белорусской политической эмиграции, которая традиционно ориентировалась и на Республиканскую и на Демократическую партии США, отдавая, однако, предпочтение республиканцам. Американские белорусы выступали с открыто антикоммунистических позиций, за сохранение больших военных бюджетов страны, против разрядки с СССР 70-х годов. Руководители БАЗА оказали непосредственное воздействие на администрацию республиканцев с тем, чтобы президент Р. Никсон во время своего визита в СССР в июле 1974 г. посетил Минск.

 

 Белорусская эмиграция приветствовала демократические перемены и провозглашение независимости Беларуси в начале 90-х годов, выразив при этом свое возмущение тем состоянием, до которого довели «суверенную» БССР «московские сатрапы и услужливые белорусские ренегаты» (33). С этого времени начинается поворот к новым взаимоотношениям между диаспорой и Отечеством (Бацьковщиной). В сентябре 1990 г. на 19-й встрече белорусов Северной Америки в Кливленде впервые приняли участие белорусы из СССР, в том числе представители Белорусского народного фронта. Президент США Д. Буш в приветственной телеграмме участникам встречи отметил «уникальное наследие белорусского народа и большой вклад белорусов в развитие Соединенных Штатов и Канады». Встреча приняла резолюцию с выражением готовности активизировать помощь пострадавшим от чернобыльской катастрофы, содействовать расширению дипломатических, экономических, торговых и культурных связей США и Канады с Беларусью, ее национальному возрождению, достижению политического и экономического суверенитета (34).

В начале 90-х годов белорусские власти осуществили ряд важных мероприятий в поддержку национальной диаспоры. В соответствии с принятыми законами и подписанными правительством международными соглашениями предусматривается защита прав зарубежных соотечественников. При поддержке правительства и парламента в Минске прошли 1-я встреча белорусов ближнего зарубежья (декабрь 1992), 1-й съезд белорусов мира (июль 1993), в 1990 г. было создано Объединение белорусов мира «Бацьковщина». В 1993 г. на государственном уровне принята программа «Белорусы в мире», завершенная в 1997 г.

 

Во многом эти шаги были связаны с необходимостью поддержки белорусской диаспоры в республиках бывшего СССР, которая с распадом Союза превратилась из внутрисоюзной миграции в классическую эмиграцию. Более 2 млн. белорусов оказались в государствах ближнего зарубежья. Наибольшая белорусская диаспора существует в России - более 1 100 тыс., на Украине - более 400 тыс., Казахстане - 170 тыс., Латвии - более 100 тыс., Литве - 60 тыс., Эстонии - 24 тыс. чел. Значительная часть белорусов проживает за границами Республики Беларусь на этнично-белорусских землях, в том числе около 400 тыс. на территории России (Смоленщина), около 250 тыс. на территории Польши (Белосточчина). После распада СССР проявилась тенденция возвращения соотечественников в Беларусь, которая, однако, вскоре ослабла. В 1992-1994 гг. в Беларусь приехало из новых независимых государств 281 тыс. чел., в том числе 150 тыс. белорусов (35).

 

На постсоветском пространстве проявились процессы самоопределения белорусов, их организационного объединения. К середине 90-х годов национально-культурную деятельность проводили несколько десятков обществ, объединений, клубов, центров в более чем 40 городах 9 новых независимых государств - России, Украины, Молдовы. Литвы, Латвии, Эстонии, Казахстана, Киргизстана, Узбекистана (36). Вместе с тем в их деятельности выявились серьезные трудности, обусловленные национально-культурной индифферентностью соотечественников, их значительной ассимиляцией, слабой финансовой и материальной базой центров диаспоры, их явно недостаточной поддержкой со стороны и местных властей, и белорусского государства.

 

После прихода к власти президента А. Лукашенко и отката от завоеваний национального возрождения начала 90-х годов отношения между официальными властями и национально ориентированными центрами белорусской диаспоры ближнего и особенно дальнего зарубежья ухудшились. Большинство зарубежных соотечественников негативно восприняло итоги президентских референдумов 1995-1996 гг., расценив их как наступление на белорусский язык и национальную историческую символику, установление авторитарного режима и угрозу белорусской государственности. Осенью 1995 г. 12 белорусско-американских и 1 белорусско-канадская организация создали Коалицию в защиту демократии и прав человека в Беларуси, участники которой устраивали акции протеста во время визита А. Лукашенко в ООН в октябре 1995 г. Белорусская диаспора на Западе и общество «Бацьковщина» не поддерживают форсированную политику интеграции Беларуси с Россией, считая, что это создает реальную угрозу государственной независимости Беларуси.

 

В июле 1997 г. в Минске состоялся 2-й съезд белорусов мира, который прошел в обстановке политической напряженности. 700 делегатов и гостей съезда прибыли из Беларуси, Австралии, Бельгии, Великобритании, Германии, Канады, Латвии, Литвы, Молдовы, Польши, России, Украины, Франции, Чехии и Эстонии. Белорусская диаспора из США не прислала своих представителей, выразив несогласие с политикой руководства Беларуси. Делегации из остальных западных стран были очень немногочисленны. Съезд зафиксировал раскол в среде диаспоры на сторонников президента А. Лукашенко и его политического курса и приверженцев национально-возрожденческих идеалов и ценностей. Согласованных документов участникам съезда принять не удалось. Группу делегатов, поддерживавших политику белорусского руководства, принял А. Лукашенко.

 

После провозглашения независимости Беларуси Рада БНР осторожно восприняла перемены в Отечестве, не высказав своего официального отношения к Декларации о государственном суверенитете и принятию новой государственной символики, хотя именно за такое развитие событий она боролась в эмиграции. В отличие от эмигрантских правительств Украины, стран Балтии, Польши, которые признали новые правительства в постсоветских и постсоциалистических странах и передали им свои полномочия. Беларусь остается единственной страной Восточной Европы, имеющей свое правительство в изгнании. Правительство В. Кебича пыталось добиться от Рады БНР признания правительства в Минске как единственно законного представителя белорусского народа. Но Рада БНР, предполагая готовность официального Минска «сдать» независимость Беларуси, проигнорировала эти требования. Такое решение с учетом последующего развития событий в Беларуси оказалось вполне рациональным.

 

В августе 1997 г. в Нью-Йорке на 22-й сессии Рады ВНР председателем (президентом) Рады была избрана художница и общественный деятель из Канады И. Сурвила. В состав Рады вошел один из руководителей БНФ С. Наумчик, который в 1996 г. получил вместе с председателем сойма БНФ 3.Позняком политическое убежище в США. Сегодня 3.Позняк и некоторые другие руководители БНФ высказывают предложения об укреплении легитимного положения Рады БНР в условиях узурпации власти А. Лукашенко, считая, что Рада ВНР может объявить выборы в Беларуси при определенных условиях и в соответствующий момент (37).

 

Сегодня самый широкий спектр общественных сил Бацьковщины и диаспоры независимо от идеологических и политических убеждений объединяется на платформе признания того, что национальное возрождение Беларуси, сохранение и развитие белорусского языка и всей национальной культуры, присутствие белорусов в мире как самостоятельного и самобытного этноса возможны при условии государственной независимости, долговременной и последовательной государственной политики поддержки всех национально-возрожденческих процессов в метрополии и диаспоре. Общей заботой белорусского мирового сообщества в отношении белорусов зарубежья являются сохранение национального наследия и поддержка национального возрождения там, где ускорились ассимиляционные процессы.

 

Как говорил В. Быков на 1-м съезде белорусов мира, историческая роль белорусской диаспоры, которая стала так или иначе частью демократического мира и свободна от многих недостатков, присущих гражданам недавнего тоталитарного государства, состоит в том, что она первой поднялась с колен. Она сохранила важные элементы национальной культуры, сберегла в чистоте родной язык, осталась верной идее национального возрождения. Он призывал к единению и солидарности вокруг этой идеи все силы и круги белорусского общества на Бацьковщине и за ее пределами (38). Несомненно, что этот призыв сохраняет свою актуальность и в наши дни, побуждая всю белорусскую громаду умножить усилия для сохранения белорусского присутствия в мире.

 

 

(1) См. подробнее: Калубовiч А. Kpoкi гicтopыi: Даследаваньнi, 

артыкулы, успамiны.Беласток-Вiльня-Менск, 1993. с. 7-30. 

(2) Энцыклапедыя гicтopыi Беларусi т. 3. Мн.. 1996. с. 329. 

 

(3) Цiхамiрау А. Беларуская эмiграцыя: 90-я гады XIX ст. -1917 г. Аутарэф. дыс. к-та гiст. нав. Мн., 1994.

 

(4) Энцыклапедыя гicтopыi Беларусi т. 1. Мн.. 1993. с. 339. 

 

(5) Беларуская ССР. Кароткая энцыклапедыя. т. 4. Мн., 1981. с. 5. 

 

(6) Иностранная военная интервенция в Белоруссии 1917-1920 гг. Мн., 1990. с. 116.

 

(7) Полуян И.В. Западная Белоруссия в период экономического кризиса 1929-1933 гг. Минск, 1991. с. 4.

 

(8) Кiпель В. Дзейнасць беларускай палiтычнай эмiграцыi у Заходняй Еуропе у перыядзе памiж Першай i Другой сусьветнымi войнамi // Бсларусiка-Альбару-тэнiка 6: Беларусь памiж Уcходам i Захадам. ч. 1. Мн., 1997. с. 281.

 

(9) См.: Снапкоускi Ул. Эмiграцыя: Фармiраванне i дзейнасць арганiзацый беларускай эмiграцыi. Сацыяльна-палiтычныя плынi (1918-1939 гг.) //«Полымя». 1995. № 11. с. 197-211. 

 

(10) Кiпель В. Указ. соч. с. 281-282. 

 

(11) Кiпель В. Беларусы у ЗША. Мн., 1993. с. 120. 

 

(12) Папоуская Т. Беларуская эмiграцыя мiжваеннага перыяду у Францыi i Аргенцiне // Беларусiка-Альбарутэнiка 2: Фармiраванне i развiцце нацыянальнай самасвядомасцi беларусау. Мн., 1992. с. 176-178.

(13) Туронак Ю. Беларусь пад нямецкай акупацыяй. Мн.. 1993. с. 31-33. 

 

(14) Сергеева Г. Беларуская дыяспара у гады Другой сусветнай вайны // Беларусiка-Альбарутэнiка 6: Беларусь памiж Уcходам i Захадам. ч. 1. с. 286-292.

 

(15) Там же, с. 292. 

 

(16) Калубовiч А. Kpoкi гicторыi. с. 38.

 

(17) Вiнiцкi А. Матар'ялы да гicторыi беларускай эмiграцыi у Нямеччыне у 1939-1951 IT. Ч. 1-З. Лос-Анжэлес. 1968. 

 

(18) Пранчак Л.I. Беларуская Амерыка. Мн.. 1994. с. 373-377. 

 

(19) Vakar N. Belorussia: The Making of a Nation. Cambridge. Massachussets, 1956. P. 220.

 

(20) 3 гiсторыяй на «Вы». Вып. 3. Мн., 1994. c. 53-55. 

 

(21) Kiпель В. Беларусы у ЗША. с. 318-319. 

 

(22) Папоуская Т. Указ. соч. с. 178-179. 

 

(23) Энцыклапедыя гicтopыi Беларусi. т. 3. с. 333-334. 

 

(24) Cнaпкoycкi Ул. Беларуская палiтычная эмiграцыя (1945-1990 гг.) // «Полымя». 1997.№ 2. c. 213-215.

 

(25) Жук-Грышкевич Р. Жыцьце Вiнцэнта Жук-Грышкевiча. Торонто, 1993. с. 687-688.

 

(26) Урбан П. Беларуская Савецкая Сацыялiстычная Рэспублiка: Кароткi гicторычны нарыс// Беларускi зборнiк. Кн. 10. Мюнхен. 1959. с. 35. 

 

(27) Жук-Грышкевiч Р. Указ. соч. с. 83-86.

 

(28) 3 гiсторыяй на «Вы». Вып. 3. с. 27-31. 

 

(29) Жук-Грышкевiч. Указ. соч. с. 626-627. 

 

(30) Там же,. с. 628-630. 

 

(31) 3 гiсторыяй на «Вы». Вып. 3. с. 77-85.

 

(32) Цыт. по: Мерляк К. Дзейнасьць Кастуся Мерляка на эмiграцыi. Нью-Ёрк. 1992. с. 327.

 

(33) Пранчак Л.I. Беларуская Амерыка. с. 390. 

 

(34) Лiтаратура i мастацтва. 9.11.1990.

 

(35) Гарэцкi Р. Няма мовы - няма нацыi, няма нацыi - няма дзяржавы: Праблемы захавання беларуcкай прысутнасцi у свеце //«Народная воля». 22.08.1997.

 

(36) Сергеев Г.Г.. Беларуская дыяспара у новых незалежных дзяржавах: Нацыянальна-культурны аспект// Becцi Акадэмii навук Беларусi. Сер. гуман. нав. 1997. № 3. c. 52-53.

 

(37) «Навiны». 1998. Сакавiк. № 23-25. 

 

(38)«Лiтаратура i мастацтва». 10-16.07.1993.