Гулевичи – переселенцы в Мелитопольский уезд Таврической губернии

Гулевичи – переселенцы в Мелитопольский уезд Таврической губернии.

Новороссия, как историческая область, была образована в результате присоединения Россией Северного Причерноморья и Приазовья в ходе российско-турецких войн второй половины XVIII в. На протяжении ХІХ – начала ХХ вв. она включала в себя Бессарабскую, Екатеринославскую, Херсонскую и Таврическую губернии, а также Область Войска Донского.

В 1860-х годах в состав Таврической губернии входили такие уезды, как Симферопольский, Бердянский, Днепровский, Евпаторийский, Мелитопольский, Перекопский, Ялтинский, Феодосийский и Керчь-Еникольский.

Мелитопольский уезд - средний из трех материковых уездов Таврической губернии (наравне с Бердянским и Днепровским) - занимал значительную территорию: западная граница проходила по днепро-азовской степи, а на востоке - до р. Берды. На северо-востоке Мелитопольский уезд простирался до р. Конки, а на юге граница подходила к Азовскому морю. Общая площадь Мелитопольского уезда составляла около 200000 квадратных верст.

Современная Херсонская область занимает всю территорию бывшего Днепровского, четвертую часть Мелитопольского уездов Таврической губернии и почти половину Херсонского уезда Херсонской губернии.

Первые поселенцы-поляки появились в Таврии ещё после манифеста русского правительства от 13 февраля 1798 года, но массовый характер это переселение приняло в 60-е годы XIX века. В основном это было два потока: польский из юго-восточных районов Польши и Западной Украины и украинский из центральных районов.

В 60-е годы усиление этого миграционного потока было связано не только с эмиграцией татарского населения полуострова в Турцию, но и с волнениями в Польше и на Украине. Безземельные, малоземельные, опасающиеся высылок в Сибирь крестьяне в поисках лучшей жизни отправлялись осваивать целинные земли Таврии.

Татаринов П. в «Очерках Таврической губернии в историко-географическом отношении», Симферополь, 1894 г. отмечает:

«В конце шестидесятых и в начале семидесятых годов в Таврическую губернию переселяются … поляки, однодворцы и чиншевики, которые получили земельный надел в том размере, в каком владели соседние государственные крестьяне».

В книге «Сборник статистических сведений по Таврической губернии. Том IX. Памятная книжка Таврической губернии Составленная Статистическим Бюро Губернского земства под редакцией К.А.Вернер», Симферополь, 1889 г. приводится подробное описание:

«В конце 1860-х и в начале 70-х годов в Таврической губернии появляется ещё новая национальность – безземельные поляки, однодворцы и чиншевики.

В 1868 году последовал Высочайший манифест, который вызывал безземельных крестьян и однодворцев в Киевской и Каменец-Подольской губерниях в Таврическую, указывая для заселения три уезда: Мелитопольский, Бердянский и Днепровский.

Вследствие этого вызова, масса однодворцев и чиншевиков польской и литвинской национальности записалась в Акты (списки душ, желающих переселиться), отчего и самые души (наличные и п.) получили название Актовых. Причины, заставившие их переселяться, по большей части были – отсутствие собственной земли и быстрый рост арендных цен у себя на родине.

Переселенцы, явившиеся в Таврическую губернию на основании этого Манифеста, образовали 10 новых селений, а именно: Волковку. Ново-Петровку, Константиновку и Косаковку в Мелитопольском уезде и Александровку, Ново-Алексеевку, Дагмаровку, Новокиевку, Павловку и Григорьевку в Днепровском уезде. Большая часть переселенцев католики, но есть и православные; все они либо природные поляки, либо потомки малороссов-униатов.

Переселение их в Таврическую губернию происходило так: желающие получить надел записывались в особые списки и посылали от себя ходоков или депутатов для выбора места под поселение. Депутатам указывалось на месте при каких селениях или в каких дачах имелась свободная земля, и они выбирали себе место жительства, при чем земля им наделялась в том же размере, в каком владели соседние государственные крестьяне. Вот причина, почему не все бывшие чиншевики и однодворцы наделены землею в одинаковой пропорции. Но при наделении их землею произошла путаница. Так как ко времени прихода поселенцев Киевская казенная палата не прислала их ревизских сказок, да многие из переселенцев, как бывшие шляхтичи, и не были зарегистрированы ревизией, то Управление Государственными Имуществами нашей губернии нарезало всем им землю на «актовые души», т.е. на число душ, которых было показано в списках, поданных депутатами переселенцами. Переселенцы пришли не все сразу, а подходили в течение трех лет и при водворении их на место происходили споры за землю с пришедшими раньше.

В Мелитопольском уезде произошли … какие-то недоразумения: многие из записавшихся в Акты и прибывшие в Мелитопольский уезд разбрелись по селам в качестве работников, полагая почему-то, что землю им не дадут, другие же вовсе не пришли в нашу губернию, т.к. на родине к этому времени условия чинша были несколько облегчены. Впоследствие как те, так и другие сознали свою ошибку и возбудили новое ходатайство о наделении землею. В 1883 г. ходатайства их были разрешены..»

Вероятно, аналогичным образом основано и село Николаевка Рубановской волости Мелитопольского уезда Таврической губернии (в наше время Великолепетихский район Херсонской области). Нашлось несколько упоминаний об этом селении.

Так, например, в печатном издании «История городов и сел УССР. Херсонская область», 1983 г. указывается, что «С. Николаевка основано в 1869 г. переселенцами из Киевской и Подольской губерний».

В издании «Сборник статистических сведений по Таврической губернии. Статистические таблицы о хозяйственном положении селений Мелитопольского уезда», Симферополь, 1885 г. имеется следующая информация: «Волость Рубановская. … д.Николаевка образовалась в 1869 г. и населена поляками-однодворцами Каменец-Подольской и Киевской губерний. …

В Николаевке первоначально земля была поделена на «актовые души» (совпадающие с наличными мужского пола), но в 1877 г. при переделе, оставшимся в живых актовым душам дали по 7 ½ десятин, а с умерших же землю сняли и наделили ею родившихся после 1869 г. по 4 десятин. В 1882 г. при новом переделе снова сняли землю с умерших актовых душ и наделили ею вновь родившихся по 3 десятин. В настоящее время земля разделена на 461 актовую душу и 277 вновь рожденных».

В труде, содержащем подробное описание приходов «Таврическая епархия Гермогена, епископа Псковскаго и Порховскаго, бывшаго Таврическаго и Симферопольскаго», 1887 г., есть такие сведения о селе (деревне) Николаевка Мелитопольского уезда: «Село Зеленое …Церковь деревянная, куплена прихожанами в Б.Лепатихе, перевезена в Зеленое, поставлена и освящена в 1868 году в честь Успения Божьей Матери, а деревянная колокольня и ограда устроены в 1883 г. При церкви существует приходское попечительство и церковно-приходская школа…

Приход – селение Зеленое и деревня Николаевка. Последняя населена православными и католиками, прибывшими из Киевской и Каменец-Подольской губерний. Для католиков в 1873 г. был построен костел. Православных 1056+1023=2079. Дух. (духоборов) 3+5. Кроме того, в приходе раскольников 3+2 и католиков 312+314. Занимаются хлебопашеством, живут большей частью бедно».

Николаевка относилась к приходу села Зеленого приблизительно до начала 1890-х годов, когда была выстроена своя церковь, освященная в честь Иоанна Богослова. Такой предположительный вывод сделан в связи с отсутствием в книге епископа Гермогена упоминания о церкви Иоанна Богослова в селе Николаевка на 1887 год - момент выхода издания. Также метрические записи по церкви Иоанна Богослова на семью Гулевичей начинаются с 1893 года. Более ранние записи 1870-1880-х годов по церкви Успения села Зеленого, да и по Иоанно-Богословской церкви на конец 1880-х гг. и самое начало 1890-х, к сожалению, в архиве не выявлены.

Надо сказать, что архивные материалы по югу Украины сохранились плохо, многое было безвозвратно утеряно в связи с гражданской и Великой Отечественной войнами. Также нереально установить на сегодняшний день, откуда именно прибыли переселенцы-Гулевичи в Таврическую губернию – из Киевской или Подольской губерний. Такая информация содержалась бы в Ревизских сказках, но их найти не представляется возможным.

Также, если переселившиеся Гулевичи и являлись однодворцами, то в связи с тем, что в 1866 году эта сословная группа была упразднена, в частично сохранившихся метрических записях они все записаны крестьянами.

В фондах Государственного архива Херсонской области нашлись немногочисленные сведения о православных Гулевичах – жителях села Николаевки.

Имеется запись о рождении 11 и крещении 12 октября 1893 г. Филиппа Гулевича. Его родители: Мартин Иванович Гулевич и его законная жена Елена Ивановна, оба православные. Восприемниками при крещении были: крестьяне с.Николаевки Тимофей Васильевич Яроцкий и жена Александра Белявского Варвара Ивановна.

Ещё одна запись о рождении и крещении 1 июня 1908 г. Ивана Гулевича. Его родители: николаевский крестьянин Иван Мартинович Гулевич и его законная жена Ирина Фокиевна, оба православные. За 1915 год есть запись о смерти 14 и погребении 15 августа 1915 г. дочери николаевского крестьянина Ивана Мартиновича Гулевича Александры, 5 месяцев.

Сохранилась запись в метрической книге Иоанно-Богословской церкви о бракосочетании 23 октября 1913 года крестьянина села Верхние Торгаи Василия Миновича Тернавского, 25 лет и крестьянки с.Николаевки Агафьи Мартиновны Гулевич, 22 года, оба православного вероисповедания (сделана приписка о том, что 8 мая 1920 г. супруги разведены).

В архивном фонде Церкви Мелитопольского уезда Таврической губернии в метрических книгах Рождество-Богородицкой православной церкви с. Верхние Торгаи Мелитопольского уезда имеется запись о бракосочетании 5 мая 1914 года крестьянина села Николаевки Мелитопольского уезда Дмитрия Мартиновича Гулевича, православного вероисповедания, 25 лет, первым браком и крестьянки села Верхние Торгаи Марфы Семеновны Шилинговской, 19 лет, вторым браком. Поручителями были: по жениху – крестьянин села Николаевки Стефан Дмитриевич Якубовский и крестьянин с. Верхние Торгаи Киприан Авксентьевич Пашковский; по невесте – крестьяне села Верхние Торгаи Андрей Семенович Могильницкий (брат бабушки) и Василий Минович Тернавский (муж Агафьи Гулевич). Для бабушки это был второй брак – в 1912 году Марфа Могильницкая венчалась с крестьянином с. Верхние Торгаи Феодосием Шилинговским, умершим от брюшного тифа примерно через год.

В документах за 1907-1915 гг. по церкви Иоанна Богослова также встречаются сведения о следующих крестьянах с. Николаевки: Василий Васильевич Гулевич; Филипп Васильевич Гулевич; Виктор Амвросиевич Гулевич; Григорий Иванович Гулевич, выявить родственные связи с ними затруднительно (как пояснили в ДАХО).

С большой долей вероятности можно предположить, что в конце 1860-х – начале 1870-х годов многочисленная семья православных крестьян Гулевичей в числе других переселенцев из центральных губерний прибыла на поселение в Мелитопольский уезд. Также, вполне возможно, что в Николаевке они обосновались чуть позже.

Интересно, что и упоминаемое село Верхние Торгаи Серогозской волости Мелитопольского уезда было основано тем же образом, что и Николаевка.

В книге «История городов и сел Украинской ССР, Херсонская область» указано, что «Первые письменные сведения о селе Верхние Торгаи относятся к 1886 году. Первыми поселенцами села были выходцы из западно-украинских земель и Польши». По материалам из других изданий по Таврической губернии село Верхние Торгаи упоминается до 1886 г.

В «Сборнике статистических сведений по Таврической губернии. Статистические таблицы о хозяйственном положении селений Мелитопольского уезда», Симферополь, 1885 г. находим такую информацию: «…В 1869 году в Серогозскую волость пришли безземельные однодворцы из Киевской губернии, уездов Звенигородскаго, Уманьскаго и Бердичевскаго и основали здесь селение Верхние Торгаи … В Верхних Торгаях в 1874-1875 годах перешли к ревизско-наличной раскладке».

В издании «Статистико-хронологическо-историческое описание Таврической епархии. Общий и частный обзор. Составлено кафедральным протоиереем Михаилом Родионовым» Симферополь, 1872 г. есть такая информация: «Торгай – селение Мелитопольского уезда. В нем храм Казанской иконы божьей матери каменный… В приходе сем две деревни: Торгай и Верхние Торгаи».

Также, в своей книге епископ Гермоген приводит такие сведения: «Верхние Торгаи в 12 верстах от Нижних Серогоз. Церковь Рождества Богородицы построена в 1880 году. Прихожан 956 человек». В архивной справке из ДАХО первая запись на семью Могильницких в метрических книгах церкви Рождества Богородицы села Верхние Торгаи датируется уже 1878 годом: приводится запись о том, что в этом году у крестьян Саввы Кирилловича Могильницкого (прапрадеда) и его законной жены Мокрины Семеновны (оба православные) родилась дочь Ефимия (сестра прадеда).

В перечне приходов Ново-Каховской епархии церковь Иоанна Богослова по селу Николаевка на сегодняшний день не значится. Видимо, церковь или была снесена в послереволюционное время, или же пока епархии не передана.

Неизвестна дальнейшая судьба николаевских Гулевичей, кроме деда. Но, во всяком случае, их нет в списках жертв голодного периода начала 1930-х годов по этому селению.

Дмитрий Гулевич прошел Первую Мировую военным музыкантом.

В 1935 году после нескольких лет переездов с места на место Гулевичи Дмитрий Мартынович и Марфа Семеновна с четырьмя детьми обосновались в Аскании-Нова (сейчас Чаплинский район Херсонской области).